一、文章評論(占 9 分)
閱讀框線內文章之後，請以個人想法，評論作者的觀點。文長約 100-150 字(約5 – 7 行 )。
世間沒有甚麼一個人必讀之書。因為我們智能上的趣味像一棵樹那樣地生長 著，或像河水那樣地流著。只要有適當的樹液，樹便會生長起來，只要泉中有新 鮮的泉水湧出來，水便會流著。當水流碰到一個花崗石巖時，它便由巖石的旁邊 繞過去;當水流湧到一片低窪的溪谷時，它便在那邊曲曲折折地流著一會兒;當 水流湧到一個深山的池塘時，它便恬然停駐在那邊;當水流沖下急流時，它便趕 快向前湧去。這麼一來，雖則它沒費甚麼氣力，也沒有一定目標，可是它終究有 一天會到達大海。(節錄自林語堂〈讀書的藝術〉)
二、文章分析(占 18 分)
閱讀框線內蘇轍〈上樞密韓太尉書〉幾段文字後，回答問題: (一)綜合材料(甲)與材料(乙)，說明蘇轍提及的「養氣方法」有哪些? (二)就材料(乙)蘇轍的自述，說明材料(甲)與〈上樞密韓太尉書〉的寫作目的有何關聯?
答案必須標明(一)(二)分列書寫。(一)(二)合計文長限 200-250 字(約 9 行-12 行 )。
材料(甲):
轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養 而致。孟子曰:「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間， 稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其 文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎 其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
材料(乙):
且夫人之學也，不志其大，雖多而何為?轍之來也，於山見終南、嵩、華之 高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故願得觀賢人 之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。
轍年少，未能通習吏事。嚮之來，非有取於斗升之祿，偶然得之，非其所樂。 然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將歸益治其文，且學為政。太尉苟以為可 敎而辱敎之，又幸矣。
三、引導寫作(占 27 分)
曾永義《愉快人間》說:「為了『人間愉快』，就要『人間處處開心眼』，就要 具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力，達成『蓮花步步生』的境界。」這是一 段充滿生命智慧的哲思。「人間愉快」，可以是敞開心胸、放寬眼界的自得;可以是 承擔責任、化解問題的喜悅;可以是對周遭事物的諒解和包容;可以是觀照生活情 趣的藝術;也可以是……。請根據親身感受或所見所聞，以「人間愉快」為題，寫 一篇完整的文章，記敘、抒情、議論皆可，文長不限。